Psalm 23
Hallo ihr lieben LOST-Suchtis,
bevor ihr meinen und Tims Gastbeitrag lest, wollten mein Kumpel Tim und ich uns noch einmal vorstellen: Also mein Kumpel heißt wie gesagt Tim und ich bin Jessica. Ich wollte das nur aus Höflichkeit nochmal erwähnen. Was noch wichtig zu wissen ist, ist, dass wir den Beitrag zusammen geschrieben haben und die Person sich dadurch auch einmal oder zweimal oder vielleicht auch 108mal ändern kann, aber ich hoffe, dass das in Ordnung ist. Und nun Vorhang auf für unseren Gastbeitrag!
Die erste Szene zeigt die Brüder Eko, Yemi und ein paar andere Jungen beim Fußballspielen. Es wirkt alles sehr glücklich, bis die Guerillas auftauchen. Nachdem Eko Yemi das Leben gerettet hat, indem er den alten Mann erschossen hat, sieht man das erste Mal das Kreuz. Es ist ein Leitmotiv dieser Episode. Als erstes bekommt man es also im ersten Flashback zu Gesicht. Eko trägt es noch selbst, ehe es ihm vom Guerilla abgerissen wird. Yemi hebt es auf und legt es bis Eko seine Leiche, die er durch das Kreuz identifiziert, im Dschungel findet, nicht wieder ab. Dort nimmt es Eko wieder an sich und trägt es seinerseits bis zu seinem eigenen Tod.
Der Teil, in dem der Truck mit Eko das Dorf verlässt, erinnerte mich ein wenig an die Endszene des letzten Flashbacks der Episode, wo der Truck mit den Soldaten und Eko den Flugplatz verlässt.
Auf der Insel sieht man wie sich Claire zu Eko an den Strand setzt. Bisher dachten wir immer, dass Eko wenigstens ein wenig von dem Christentum versteht. Jedoch bewies uns diese Episode und ganz speziell auch diese Szene genau das Gegenteil. In dieser Szene verwechselte er Islam und Christentum. ‘‘Aaron? The brother of Moses? Aaron was a great man. Moses had great difficulty speaking, so it was Aaron who spoke for him.’’ (‘‘Aaron? Der Bruder von Moses? Aaron war ein großer Mann. Moses hatte Schwierigkeiten, sich richtig mitzuteilen. Und so war es Aaron, der für ihn gesprochen hat. ’’) Das Aaron der Bruder Moses ist, wollen wir gar nicht bestreiten, jedoch ist es nicht korrekt, dass Aaron für Moses gesprochen hat. Aaron war ein Sprecher für Allah im Islam. Er wurde von Allah zum Volk Israel ausgesandt um ihnen zu predigen, dass sie nur Allah dienen sollten und nur Gutes tun sollten und kein Unrecht anderen Menschen zuzufügen. Im Mittelalter wurde dann der christliche Aaron zu den Propheten und Kündern der Jungfräulichkeit Marias gezählt, womit wir wieder bei den Marienstatuen wären. Außerdem, und damit ziehen wir jetzt die Szene in der Charlie und Eko den Psalm beten mal vor, hat Eko anscheinend keine Ahnung wie der Psalm 23 tatsächlich lautet. Es heißt nämlich nicht ‘‘…and if I walk through the shadow of the valley of death…’’ sondern ‘‘…and if I walk through the valley of shadow and death…’’. Im Deutschen wurde dieser Fehler aber "leider" korrigiert.
Nun zurück zur eigentlichen Szene. Claire erzählt Eko von Charlies Statue: ‘‘You should speak to Charlie. He doesn't want to admit he's religious, but he carries around a statue of the Virgin Mary. ’’ (‘‘Du solltest mal mit Charlie reden. Er will nicht zugeben, dass er religiös ist, aber er hat in seiner Tasche eine Statue der Jungfrau Maria.’’) Wir fragten uns hier warum Eko, nachdem Claire ihm das erzählt hat, bereits so geschockt ist. Es ist ja nichts Merkwürdiges daran, wenn ein Katholik eine Marienstatue mit auf Reisen nimmt. Natürlich ist es bei einem jungen Spund (Insider für Styrzl-Fans) wie Charlie selten so gläubig zu sein, dass man eine Marienstatue mit sich herumträgt, aber wem es gefällt.
Naja, wie dem auch sei: Claire zeigt Eko die Statuen (ziemlich unhöflich einfach an die privaten Dinge anderer Personen zu gehen, auch wenn man sich das Zelt mit ihnen teilt; man könnte schließlich etwas kaputt machen…oh Entschuldigung, das war ja auch so geplant von unserem Inselpriester), denn der erkennt sie natürlich sofort, aber er muss ja sicher gehen, dass es nicht ein Zufall ist, dass ausgerechnet auf dieser Insel (wo ja so wenige Zufälle passieren) eine Statue, ist, die genauso aussieht wie die, die er mal schmuggeln wollte, die aber Charlie rein zufällig irgendwo anders gekauft hat. Also macht er sie kaputt, um zu sehen, was drin ist. Was er Charlie gesagt hätte, warum seine Statue auf einmal in tausend Teile zerbrochen ist, wenn kein Heroin drin gewesen wäre, hätte er sich wahrscheinlich noch überlegen müssen. Vielleicht ja: "Das war Jesus - der hatte schon immer Probleme mit seiner Mutter!" [Vorschlag der Redaktion].
Nun zur Nebenhandlung in der Luke. Locke hat anscheinend ein Problem mit Vertrauen. Er vertraut fast keinem, wie man in dieser Episode schön sieht, als er mal wieder die Kombination für das Schloss ändert (sein zweites Hobby, nach über das Schicksal reden). Später wird ihm selbst dann nicht mehr vertraut.
In der nächsten Szene sieht man Charlie und Jin beim Fischen, okay Charlie singt denke ich mal mehr als er angelt, aber da ich aus dem Song nichts besonderes schließen kann, ist das wohl eher nebensächlich. Unter Umständen singt er die Fisch ja ins Netz... so wie der Rattenfänger von Hameln [blöder Scherz der Redaktion]. Sie unterhalten sich ein bisschen, sofern man das Unterhaltung nennen kann, bis Eko kommt. Dieser ist immer noch sehr aufgebracht wegen der Statue und sagt etwas sehr bemerkenswertes, auch wenn es höchstwahrscheinlich nur ein Zufall ist (klar von den LOST-Machern wurde die Wortwahl natürlich extra ausgewählt). Er stellt Charlie wortwörtlich dieselbe Frage, die er im Flashback den marokkanischen Drogenhändlern: ‘‘Where did you find this?’’ (Im Deutschen ging dieses kleine Detail mal wieder verloren: "Wo hast du die her?"(Charlie) / "Wo habt ihr das gefunden?"(Marokkaner)).
Nach dem Flashback kommt das Gespräch mit Charlie und Claire. Ich persönlich verstehe Claire auf der einen Seite, auf der anderen Seite auch nicht. Wenn sie Charlie liebt, dann dürfte sie ihn, wenn er denn noch Heroinabhängig wäre, in so einer Situation nicht alleine lassen. Das ist zwar ein anderes Thema, aber wenn er noch abhängig gewesen wäre und Claire dann (in Feuer und Wasser) mit Locke gesehen hätte, hätte es entweder eskalieren können und er hätte sich…wie heißt das…Todesspritze ja nicht, aber…hm… Goldener Schuss, vielleicht? [Anm. d. Red. a.k.a. Anubis2705] er hätte zu viel auf einmal nehmen können, oder er hätte Locke töten können. Die, die schon mal im Musical Blood Brothers in London waren (nebenbei: das beste Musical, das ich jemals gesehen habe), wissen was ich meine - okay, da war es der Bruder, aber egal. Aber wie gesagt, das ist ein anderes Thema.
Nun zur nächsten Michael-und-Locke-Szene, von der wir vermuten, dass sie einer der Mitfaktoren für den Tod von Ana-Lucia und Libby ist. der Tod ersterer hat einige ja nicht gerade traurig gemacht hat, obgleich ich eigentlich nie sooo viel gegen sie hatte, okay sie war unfreundlich und so, aber den Tod habe ich ihr nicht gewünscht. Aber da ist ja jeder anderer Meinung. Ich bin zum Beispiel auch eine der wenigen (von denen, die ich persönlich kenne und die LOST gucken), die Locke hassen. Relativ lustig fanden wir, dass die Schießübung mit einem DHARAMA-Ranch Composite (DHARAMA-Dressing - so steht es jedenfalls in LOSTpedia (die Leute haben echt keine anderen Hobbies als die Schrift der DHARMA-Etikette, sorry, DHARAMA-Etikette, nachzuprüfen)) gemacht wurden. Wir haben das zwar selber nicht erkannt, vielleicht erkennt ihr es ja auf dem Foto, aber wir haben es in LOSTpedia gelesen.
Interessant fanden wir im nächsten Flashback die Anspielung auf die Kinderlähmung ‘‘Sir! Sir, if you buy a statue the money will buy polio vaccine for the village. 200 Naira, sir.‘‘ (‘‘Sir! Sir, wenn Sie eine Statue kaufen, können wir davon Polioimpfstoffe für unser Dorf kaufen. 300 Naira, Sir.‘‘), die ja schon einen gewissen Bezug auf Locke hat, wenn auch nicht die Krankheit seine Lähmung verursacht hat sondern wie wir alle wissen sein Erzeuger. Warum kostet das im Englischen eigentlich nur 200 Naira und im Deutschen 300? Anubis meint: Wechselkurs^^
Auch aufgefallen ist uns Ekos Zwang, etwas Gutes zu tun und so seine schlechten Taten zu rechtfertigen; zum Beispiel der Drogenexport aus Nigeria, damit die Nigerianer keine Drogen nehmen können, und der Mord an dem alten Mann, um Yemis Leben zu retten.
Die Inselhandlung mit Kate, Sawyer, Hurley und Michael ist eher unwichtig, außer, dass Michael unbedingt die Schicht mit Kate tauschen will, damit er wieder Kontakt mit Walt aufnehmen kann.
Zurück zu Charlie und Eko, auch bei ihnen passiert nichts unbedingt großartig spannendes, außer, dass Charlie Eko seine Geschichte erzählt, wie er zu den Drogen kam und, dass Eko Goldie anhand seines Zahnes wiedererkennt.
Im nächsten Flashback sieht man dann, wie Eko Priester wurde und wie er die Marienstatuen kauft.
Mit den Worten ‘‘Uh, I’m LOST!‘‘ (‘‘Äh, ich habe mich verlaufen‘‘!) leitet sich dann die nächste Szene ein, bei der wir etwas mehr herausgefunden haben.
Zuerst zu Smokey. Anscheinend erkennt Smokey noch etwas Gutes an Eko oder er hat noch etwas vor (was wir eher glauben, weil uns fällt eigentlich nichts wirklich schlechtes ein, was Eko noch auf der Insel, nach seinem Treffen mit Smokey gemacht haben könnte, was Smokey so verärgert haben könnte, dass es ihn dann auf einmal töten wollte), zum Beispiel die Kirche zu bauen, die er Yemi noch schuldet. Deshalb lässt es Eko noch am Leben und tötet ihn erst später.
Was uns verwunderte, allerdings wahrscheinlich von geringer Bedeutung ist, ist Charlies Entfernungsangabe in Kilometern, statt in Meilen (‘‘It`s about a kilometre that way!‘‘ (‘‘Es ist einen Kilometer da lang.‘‘)). Es könnte etwas damit zu tun hat, dass Dominic Monaghan (Charlie) gebürtiger Deutscher ist, was uns aber eher unwahrscheinlich erscheint. Vielleicht kann ja einer erklären, ob man in England in Kilometern rechnet, weil eigentlich erinnere ich mich noch daran, dass auf den Straßenschildern in England Meilen standen.
Walts Aussage oder dessen, den wir für Walt halten, am Computer von wegen "They’re coming back soon!" hat uns ein wenig an Jacob erinnert. Naja, der Wortlaut ist anders, aber es klingt nun mal sehr ähnlich. Das könnte ein Hinweis darauf sein, dass Walt, doch mehr mit Jacob zu tun hat, als wir vermuten.
Außerdem frage ich mich noch immer, was so schlimmes passiert, wenn man über den Computer mit anderen kommuniziert, weil meiner Ansicht nach, ist überhaupt nichts passiert. Ist es etwa ein Teil des Experiments? Wenn das nicht so wäre, hätte man die Kommunikation unter den Computern einfach unterbinden können, indem man die Computer der Stationen einfach nicht verbindet. Da hake ich, Anubis2705, ausnahmsweise mal direkt ein: Geht nicht wegen der Protokolle, die zur Perle gesendet werden. Gäbe es keine Verbindung zu den anderen Stationen, könnte man nicht sichergehen, dass alles vorschriftsmäßig abläuft.
Zu dem letzten Flashback von Eko habe ich ja bereits oben etwas geschrieben.
Auch interessant ist das Auftreten von Ana-Lucia und Libby, direkt nach einander (obwohl das wohl eher ein Zufall ist (aber gibt es überhaupt Zufälle?)), direkt nach Szene, in der es um den Tod geht – der Szene mit dem Verbrennen des Flugzeugs.
So, jetzt bin ich wieder am Drücker. Beginnen wir mal mit der "fehlerhaften" Wiedergabe des 23ten Psalms. Ich persönlich wäre vorsichtig mit der Annahme, der Fehler läge bei Eko, denn es gibt schließlich nicht nur mehr als eine Bibelübersetzung, sondern sogar verschiedene Fassungen der verschiedenen Übersetzungen. Allein im Deutschen bin ich auf der Suche nach einer geeigneten Version gleich auf fünf verschiedene Varianten gestoßen und die in meiner Bibel war noch anders und leider nicht sehr schön. Dann kommt noch hinzu, dass Englisch nicht Ekos Muttersprache ist und er den Psalm vielleicht nie in einer englischen Bibel nachgelesen hat und ihn hier einfach nach Gutdünken übersetzt.
Zu Claires Verhalten: Auch wenn einem Charlie irgendwo leid tut, kann ich sie voll und ganz verstehen. Welche Mutter will schon einen Heroinjunkie samt Stoff neben ihrem Kind schlafen lassen? Was sie aber wohl am meisten aufregt, ist der Vertrauensmissbrauch. Er verschweigt ihr erst seine Sucht lange Zeit und dann das mit der Statue... und selbst da gibt er es nicht einfach zu, sondern versucht weiter sie für dumm zu verkaufen.
Dann hatten ihr noch die Frage aufgeworfen, warum Cerberus seine Meinung ändert. Ich denke mal, dass unser Monster Eko wohl getötet hat, weil er sich weigerte seine Sünden zu bereuen. Smokey testet Eko und er besteht den Test nicht. Aber damit können wir uns immer noch auseinandersetzen, wenn es an der Zeit ist. Ehe ich nun zu meinen eigentlichen Ergänzungen komme, möchte ich mal ein paar Fragen aufwerfen:
- Wie haben die Schmuggler das Heroin eigentlich in die Statuen bekommen, ohne diese sichtbar zu beschädigen?
- Wann und wie hat Charlie die ganzen Statuetten gebunkert?
- Was wusste Yemi, dass ihn so aufwühlte? Warum wollte er Eko um jeden Preis davon abhalten, in dieses Flugzeug zu steigen?
- Wieso sollte es für Walt von Interesse sein, ob Michael allein ist? An Michaels Stelle wär' ich da schon misstrauisch geworden.
Mich hat etwas gewundert, dass ihr zwei so gar nicht auf die Hypothese der vertauschten Lebenswege, die schon seit geraumer Zeit existiert, eingegangen seid. In der Eröffnungsszene sucht Yemi bei Eko Schutz, ehe Yemi dann von den Rebellen weggeführt wird und die Knarre in die Hand gedrückt bekommt. Dies wäre Yemis Schicksal gewesen, doch Eko hat einen freien Willen und greift ein - das Kreuz geht von Eko an Yemi über und so lebt Eko Yemis Leben als Rebell und Yemi lebt Ekos Leben als Priester. Dass Yemi vermutlich besser zum Leben eines Verbrechers gepasst hätte, zeigt sich in seiner maßlosen Arroganz und seinem dogmatischen Umgang mit den Kirchenlehren. Er leiert die Glaubenssätze runter wie eine alte Drehorgel, doch zu verstehen, was sie wirklich bedeuten, dazu ist er nicht in der Lage. Damit er sich und der Welt das Gegenteil vorgaukeln kann, trägt er seine Rolle als Priester auch so nach außen. Er sagt Eko auch, er sei habgierig. Avaritia (Habgier) ist eine der sieben Todsünden - Superbia (Hochmut) allerdings auch.
Apropos die Sieben Todsünden. Wie sieht denn da die Bilanz unserer Losties so aus?
- Superbia (Hochmut): Jack, Charlie, John, Ana-Lucia, Sayid, Daniel, Boone, Rose und Bernard
- Avaritia (Habgier): James, Charles, Miles, Niki, Paulo und Eko
- Luxuria (Genusssucht, Wollust): Frank (Alkoholismus), Juliet, Niki und Paulo
- Ira (Zorn, Rachsucht): Ana-Lucia, John, James, Michael, Ben, Sayid, Jack, Kate und "Samuel"
- Gula (Maßlosigkeit, Völlerei): Hurley
- Invidia (Neid): Boone, Eko, Kate, Jin und Michael
- Acedia (Trägheit): Michael, Shannon, Sun, Libby und Desmond
Man sollte allerdings nicht vergessen, dass der Begriff "Todsünde" ziemlich irreführend ist. Eigentlich geht es um sieben Hauptlaster der katholischen Glaubenslehre. Zu der Frage, wann welche Sünden vergeben werden (können), will ich mir mal jedwede Ausführung sparen, denn das Thema hatten wir oft genug und werden es in Zukunft noch mindestens genauso oft haben. Ähnliches gilt für den ganzen Kram rund um die Beichte.
Kommen wir zu den Brüdern: Eko merkt an, Aaron sie der Name von Moses Bruder gewesen. Nun wird Moses auch von Ben im Finale von Staffel 5 erwähnt, als er Flocke mit ihm vergleicht. Ferner war es Aaron, der maßgeblich an der Fertigung des Götzen, des Goldenenen Kalbs, beteiligt war. Bedeutender ist hier aber wohl, die Tatsache, dass es sich bei Moses und Aaron um zwei sehr unterschiedliche Brüder handelte - ebenso wie Eko und Yemi oder Charlie und Liam. Charlie betont gegenüber Eko nocheinmal extra, die Heroinsucht sei die Schuld seines Bruders gewesen. Charlie bekräftigt: " I was a good person." Eko erklärt Yemi jedoch, dass die Welt sich nicht in Schwarz und Weiß teiel und nur eine Priester wie Yemi es sich leisten könne, die Realität derart zu verleugnen, indem er nur in Gut und Böse denkt. Ach, wo wir gerade bei Yemi und Böse sind: Yemi stirbt wie Christian und John fern der Insel und wird dann wiedergesehen und zwar lebend. Es ist wohl sehr offenkundig worauf das hinauslaufen dürfte.
Und jetzt bin ich tot müde... kann ich wohl nicht mehr warten, bis der dicke Knilch mit dem Rauschebart durch unseren Kamin klettert. Sein Glück: Gestern war der Schornsteinfeger da ;-)
bevor ihr meinen und Tims Gastbeitrag lest, wollten mein Kumpel Tim und ich uns noch einmal vorstellen: Also mein Kumpel heißt wie gesagt Tim und ich bin Jessica. Ich wollte das nur aus Höflichkeit nochmal erwähnen. Was noch wichtig zu wissen ist, ist, dass wir den Beitrag zusammen geschrieben haben und die Person sich dadurch auch einmal oder zweimal oder vielleicht auch 108mal ändern kann, aber ich hoffe, dass das in Ordnung ist. Und nun Vorhang auf für unseren Gastbeitrag!
Die erste Szene zeigt die Brüder Eko, Yemi und ein paar andere Jungen beim Fußballspielen. Es wirkt alles sehr glücklich, bis die Guerillas auftauchen. Nachdem Eko Yemi das Leben gerettet hat, indem er den alten Mann erschossen hat, sieht man das erste Mal das Kreuz. Es ist ein Leitmotiv dieser Episode. Als erstes bekommt man es also im ersten Flashback zu Gesicht. Eko trägt es noch selbst, ehe es ihm vom Guerilla abgerissen wird. Yemi hebt es auf und legt es bis Eko seine Leiche, die er durch das Kreuz identifiziert, im Dschungel findet, nicht wieder ab. Dort nimmt es Eko wieder an sich und trägt es seinerseits bis zu seinem eigenen Tod.
Der Teil, in dem der Truck mit Eko das Dorf verlässt, erinnerte mich ein wenig an die Endszene des letzten Flashbacks der Episode, wo der Truck mit den Soldaten und Eko den Flugplatz verlässt.
Auf der Insel sieht man wie sich Claire zu Eko an den Strand setzt. Bisher dachten wir immer, dass Eko wenigstens ein wenig von dem Christentum versteht. Jedoch bewies uns diese Episode und ganz speziell auch diese Szene genau das Gegenteil. In dieser Szene verwechselte er Islam und Christentum. ‘‘Aaron? The brother of Moses? Aaron was a great man. Moses had great difficulty speaking, so it was Aaron who spoke for him.’’ (‘‘Aaron? Der Bruder von Moses? Aaron war ein großer Mann. Moses hatte Schwierigkeiten, sich richtig mitzuteilen. Und so war es Aaron, der für ihn gesprochen hat. ’’) Das Aaron der Bruder Moses ist, wollen wir gar nicht bestreiten, jedoch ist es nicht korrekt, dass Aaron für Moses gesprochen hat. Aaron war ein Sprecher für Allah im Islam. Er wurde von Allah zum Volk Israel ausgesandt um ihnen zu predigen, dass sie nur Allah dienen sollten und nur Gutes tun sollten und kein Unrecht anderen Menschen zuzufügen. Im Mittelalter wurde dann der christliche Aaron zu den Propheten und Kündern der Jungfräulichkeit Marias gezählt, womit wir wieder bei den Marienstatuen wären. Außerdem, und damit ziehen wir jetzt die Szene in der Charlie und Eko den Psalm beten mal vor, hat Eko anscheinend keine Ahnung wie der Psalm 23 tatsächlich lautet. Es heißt nämlich nicht ‘‘…and if I walk through the shadow of the valley of death…’’ sondern ‘‘…and if I walk through the valley of shadow and death…’’. Im Deutschen wurde dieser Fehler aber "leider" korrigiert.
Nun zurück zur eigentlichen Szene. Claire erzählt Eko von Charlies Statue: ‘‘You should speak to Charlie. He doesn't want to admit he's religious, but he carries around a statue of the Virgin Mary. ’’ (‘‘Du solltest mal mit Charlie reden. Er will nicht zugeben, dass er religiös ist, aber er hat in seiner Tasche eine Statue der Jungfrau Maria.’’) Wir fragten uns hier warum Eko, nachdem Claire ihm das erzählt hat, bereits so geschockt ist. Es ist ja nichts Merkwürdiges daran, wenn ein Katholik eine Marienstatue mit auf Reisen nimmt. Natürlich ist es bei einem jungen Spund (Insider für Styrzl-Fans) wie Charlie selten so gläubig zu sein, dass man eine Marienstatue mit sich herumträgt, aber wem es gefällt.
Naja, wie dem auch sei: Claire zeigt Eko die Statuen (ziemlich unhöflich einfach an die privaten Dinge anderer Personen zu gehen, auch wenn man sich das Zelt mit ihnen teilt; man könnte schließlich etwas kaputt machen…oh Entschuldigung, das war ja auch so geplant von unserem Inselpriester), denn der erkennt sie natürlich sofort, aber er muss ja sicher gehen, dass es nicht ein Zufall ist, dass ausgerechnet auf dieser Insel (wo ja so wenige Zufälle passieren) eine Statue, ist, die genauso aussieht wie die, die er mal schmuggeln wollte, die aber Charlie rein zufällig irgendwo anders gekauft hat. Also macht er sie kaputt, um zu sehen, was drin ist. Was er Charlie gesagt hätte, warum seine Statue auf einmal in tausend Teile zerbrochen ist, wenn kein Heroin drin gewesen wäre, hätte er sich wahrscheinlich noch überlegen müssen. Vielleicht ja: "Das war Jesus - der hatte schon immer Probleme mit seiner Mutter!" [Vorschlag der Redaktion].
Nun zur Nebenhandlung in der Luke. Locke hat anscheinend ein Problem mit Vertrauen. Er vertraut fast keinem, wie man in dieser Episode schön sieht, als er mal wieder die Kombination für das Schloss ändert (sein zweites Hobby, nach über das Schicksal reden). Später wird ihm selbst dann nicht mehr vertraut.
In der nächsten Szene sieht man Charlie und Jin beim Fischen, okay Charlie singt denke ich mal mehr als er angelt, aber da ich aus dem Song nichts besonderes schließen kann, ist das wohl eher nebensächlich. Unter Umständen singt er die Fisch ja ins Netz... so wie der Rattenfänger von Hameln [blöder Scherz der Redaktion]. Sie unterhalten sich ein bisschen, sofern man das Unterhaltung nennen kann, bis Eko kommt. Dieser ist immer noch sehr aufgebracht wegen der Statue und sagt etwas sehr bemerkenswertes, auch wenn es höchstwahrscheinlich nur ein Zufall ist (klar von den LOST-Machern wurde die Wortwahl natürlich extra ausgewählt). Er stellt Charlie wortwörtlich dieselbe Frage, die er im Flashback den marokkanischen Drogenhändlern: ‘‘Where did you find this?’’ (Im Deutschen ging dieses kleine Detail mal wieder verloren: "Wo hast du die her?"(Charlie) / "Wo habt ihr das gefunden?"(Marokkaner)).
Nach dem Flashback kommt das Gespräch mit Charlie und Claire. Ich persönlich verstehe Claire auf der einen Seite, auf der anderen Seite auch nicht. Wenn sie Charlie liebt, dann dürfte sie ihn, wenn er denn noch Heroinabhängig wäre, in so einer Situation nicht alleine lassen. Das ist zwar ein anderes Thema, aber wenn er noch abhängig gewesen wäre und Claire dann (in Feuer und Wasser) mit Locke gesehen hätte, hätte es entweder eskalieren können und er hätte sich…wie heißt das…Todesspritze ja nicht, aber…hm… Goldener Schuss, vielleicht? [Anm. d. Red. a.k.a. Anubis2705] er hätte zu viel auf einmal nehmen können, oder er hätte Locke töten können. Die, die schon mal im Musical Blood Brothers in London waren (nebenbei: das beste Musical, das ich jemals gesehen habe), wissen was ich meine - okay, da war es der Bruder, aber egal. Aber wie gesagt, das ist ein anderes Thema.
Nun zur nächsten Michael-und-Locke-Szene, von der wir vermuten, dass sie einer der Mitfaktoren für den Tod von Ana-Lucia und Libby ist. der Tod ersterer hat einige ja nicht gerade traurig gemacht hat, obgleich ich eigentlich nie sooo viel gegen sie hatte, okay sie war unfreundlich und so, aber den Tod habe ich ihr nicht gewünscht. Aber da ist ja jeder anderer Meinung. Ich bin zum Beispiel auch eine der wenigen (von denen, die ich persönlich kenne und die LOST gucken), die Locke hassen. Relativ lustig fanden wir, dass die Schießübung mit einem DHARAMA-Ranch Composite (DHARAMA-Dressing - so steht es jedenfalls in LOSTpedia (die Leute haben echt keine anderen Hobbies als die Schrift der DHARMA-Etikette, sorry, DHARAMA-Etikette, nachzuprüfen)) gemacht wurden. Wir haben das zwar selber nicht erkannt, vielleicht erkennt ihr es ja auf dem Foto, aber wir haben es in LOSTpedia gelesen.
Interessant fanden wir im nächsten Flashback die Anspielung auf die Kinderlähmung ‘‘Sir! Sir, if you buy a statue the money will buy polio vaccine for the village. 200 Naira, sir.‘‘ (‘‘Sir! Sir, wenn Sie eine Statue kaufen, können wir davon Polioimpfstoffe für unser Dorf kaufen. 300 Naira, Sir.‘‘), die ja schon einen gewissen Bezug auf Locke hat, wenn auch nicht die Krankheit seine Lähmung verursacht hat sondern wie wir alle wissen sein Erzeuger. Warum kostet das im Englischen eigentlich nur 200 Naira und im Deutschen 300? Anubis meint: Wechselkurs^^
Auch aufgefallen ist uns Ekos Zwang, etwas Gutes zu tun und so seine schlechten Taten zu rechtfertigen; zum Beispiel der Drogenexport aus Nigeria, damit die Nigerianer keine Drogen nehmen können, und der Mord an dem alten Mann, um Yemis Leben zu retten.
Die Inselhandlung mit Kate, Sawyer, Hurley und Michael ist eher unwichtig, außer, dass Michael unbedingt die Schicht mit Kate tauschen will, damit er wieder Kontakt mit Walt aufnehmen kann.
Zurück zu Charlie und Eko, auch bei ihnen passiert nichts unbedingt großartig spannendes, außer, dass Charlie Eko seine Geschichte erzählt, wie er zu den Drogen kam und, dass Eko Goldie anhand seines Zahnes wiedererkennt.
Im nächsten Flashback sieht man dann, wie Eko Priester wurde und wie er die Marienstatuen kauft.
Mit den Worten ‘‘Uh, I’m LOST!‘‘ (‘‘Äh, ich habe mich verlaufen‘‘!) leitet sich dann die nächste Szene ein, bei der wir etwas mehr herausgefunden haben.
Zuerst zu Smokey. Anscheinend erkennt Smokey noch etwas Gutes an Eko oder er hat noch etwas vor (was wir eher glauben, weil uns fällt eigentlich nichts wirklich schlechtes ein, was Eko noch auf der Insel, nach seinem Treffen mit Smokey gemacht haben könnte, was Smokey so verärgert haben könnte, dass es ihn dann auf einmal töten wollte), zum Beispiel die Kirche zu bauen, die er Yemi noch schuldet. Deshalb lässt es Eko noch am Leben und tötet ihn erst später.
Was uns verwunderte, allerdings wahrscheinlich von geringer Bedeutung ist, ist Charlies Entfernungsangabe in Kilometern, statt in Meilen (‘‘It`s about a kilometre that way!‘‘ (‘‘Es ist einen Kilometer da lang.‘‘)). Es könnte etwas damit zu tun hat, dass Dominic Monaghan (Charlie) gebürtiger Deutscher ist, was uns aber eher unwahrscheinlich erscheint. Vielleicht kann ja einer erklären, ob man in England in Kilometern rechnet, weil eigentlich erinnere ich mich noch daran, dass auf den Straßenschildern in England Meilen standen.
Walts Aussage oder dessen, den wir für Walt halten, am Computer von wegen "They’re coming back soon!" hat uns ein wenig an Jacob erinnert. Naja, der Wortlaut ist anders, aber es klingt nun mal sehr ähnlich. Das könnte ein Hinweis darauf sein, dass Walt, doch mehr mit Jacob zu tun hat, als wir vermuten.
Außerdem frage ich mich noch immer, was so schlimmes passiert, wenn man über den Computer mit anderen kommuniziert, weil meiner Ansicht nach, ist überhaupt nichts passiert. Ist es etwa ein Teil des Experiments? Wenn das nicht so wäre, hätte man die Kommunikation unter den Computern einfach unterbinden können, indem man die Computer der Stationen einfach nicht verbindet. Da hake ich, Anubis2705, ausnahmsweise mal direkt ein: Geht nicht wegen der Protokolle, die zur Perle gesendet werden. Gäbe es keine Verbindung zu den anderen Stationen, könnte man nicht sichergehen, dass alles vorschriftsmäßig abläuft.
Zu dem letzten Flashback von Eko habe ich ja bereits oben etwas geschrieben.
Auch interessant ist das Auftreten von Ana-Lucia und Libby, direkt nach einander (obwohl das wohl eher ein Zufall ist (aber gibt es überhaupt Zufälle?)), direkt nach Szene, in der es um den Tod geht – der Szene mit dem Verbrennen des Flugzeugs.
So, jetzt bin ich wieder am Drücker. Beginnen wir mal mit der "fehlerhaften" Wiedergabe des 23ten Psalms. Ich persönlich wäre vorsichtig mit der Annahme, der Fehler läge bei Eko, denn es gibt schließlich nicht nur mehr als eine Bibelübersetzung, sondern sogar verschiedene Fassungen der verschiedenen Übersetzungen. Allein im Deutschen bin ich auf der Suche nach einer geeigneten Version gleich auf fünf verschiedene Varianten gestoßen und die in meiner Bibel war noch anders und leider nicht sehr schön. Dann kommt noch hinzu, dass Englisch nicht Ekos Muttersprache ist und er den Psalm vielleicht nie in einer englischen Bibel nachgelesen hat und ihn hier einfach nach Gutdünken übersetzt.
Psalm 23 - Deutsch
Der Herr ist mein Hirte; mir wird nichts mangeln. Er weidet mich auf einer grünen Aue und führet mich zum frischen Wasser. Er erquicket meine Seele. Er führet mich auf rechter Straße um seines Namens Willen. Und ob ich schon wanderte im finstern Tal, fürchte ich kein Unglück; denn Du bist bei mir, Dein Stecken und Stab trösten mich. Du bereitest vor mir einen Tisch im Angesicht meiner Feinde. Du salbest mein Haupt mit Öl und schenkst mir voll ein. Gutes und Barmherzigkeit werden mir folgen mein Leben lang und ich werde bleiben im Hause des Herrn immerdar.
23rd Psalm - EnglischMich wundert aber etwas, dass ihr zwei nicht auf den Inhalt des Pslams eingeht. Allein schon beim allerersten Satz gehen bei einem doch die Alarmglocken an: "The Lord is my Shepherd". Wie im Deutschen auch sind geringfügige Lautverschiebungen bei Nachnamen (z.B.: "Schmied" wird zu "Schmidt") nichts ungewöhnliches, weshalb ich es schon bemerkenswert finde, dass Jacks Nachname Shephard ist. Der Rest des Textes schreit zudem förmlich nach Jacob. Von der Zahl 23 will ich gar nicht erst anfangen.
The Lord is my Shepherd; I shall not want. He maketh me to lie down in green pastures: He leadeth me beside the still waters. He restoreth my soul: He leadeth me in the paths of righteousness for His name' sake. Yea, though I walk through the valley of the shadow of death,I will fear no evil: For thou art with me; Thy rod and thy staff, they comfort me. Thou preparest a table before me in the presence of mine enemies; Thou annointest my head with oil; My cup runneth over. Surely goodness and mercy shall follow me all the days of my life, and I will dwell in the House of the Lord forever.
Zu Claires Verhalten: Auch wenn einem Charlie irgendwo leid tut, kann ich sie voll und ganz verstehen. Welche Mutter will schon einen Heroinjunkie samt Stoff neben ihrem Kind schlafen lassen? Was sie aber wohl am meisten aufregt, ist der Vertrauensmissbrauch. Er verschweigt ihr erst seine Sucht lange Zeit und dann das mit der Statue... und selbst da gibt er es nicht einfach zu, sondern versucht weiter sie für dumm zu verkaufen.
Dann hatten ihr noch die Frage aufgeworfen, warum Cerberus seine Meinung ändert. Ich denke mal, dass unser Monster Eko wohl getötet hat, weil er sich weigerte seine Sünden zu bereuen. Smokey testet Eko und er besteht den Test nicht. Aber damit können wir uns immer noch auseinandersetzen, wenn es an der Zeit ist. Ehe ich nun zu meinen eigentlichen Ergänzungen komme, möchte ich mal ein paar Fragen aufwerfen:
- Wie haben die Schmuggler das Heroin eigentlich in die Statuen bekommen, ohne diese sichtbar zu beschädigen?
- Wann und wie hat Charlie die ganzen Statuetten gebunkert?
- Was wusste Yemi, dass ihn so aufwühlte? Warum wollte er Eko um jeden Preis davon abhalten, in dieses Flugzeug zu steigen?
- Wieso sollte es für Walt von Interesse sein, ob Michael allein ist? An Michaels Stelle wär' ich da schon misstrauisch geworden.
Mich hat etwas gewundert, dass ihr zwei so gar nicht auf die Hypothese der vertauschten Lebenswege, die schon seit geraumer Zeit existiert, eingegangen seid. In der Eröffnungsszene sucht Yemi bei Eko Schutz, ehe Yemi dann von den Rebellen weggeführt wird und die Knarre in die Hand gedrückt bekommt. Dies wäre Yemis Schicksal gewesen, doch Eko hat einen freien Willen und greift ein - das Kreuz geht von Eko an Yemi über und so lebt Eko Yemis Leben als Rebell und Yemi lebt Ekos Leben als Priester. Dass Yemi vermutlich besser zum Leben eines Verbrechers gepasst hätte, zeigt sich in seiner maßlosen Arroganz und seinem dogmatischen Umgang mit den Kirchenlehren. Er leiert die Glaubenssätze runter wie eine alte Drehorgel, doch zu verstehen, was sie wirklich bedeuten, dazu ist er nicht in der Lage. Damit er sich und der Welt das Gegenteil vorgaukeln kann, trägt er seine Rolle als Priester auch so nach außen. Er sagt Eko auch, er sei habgierig. Avaritia (Habgier) ist eine der sieben Todsünden - Superbia (Hochmut) allerdings auch.
Apropos die Sieben Todsünden. Wie sieht denn da die Bilanz unserer Losties so aus?
- Superbia (Hochmut): Jack, Charlie, John, Ana-Lucia, Sayid, Daniel, Boone, Rose und Bernard
- Avaritia (Habgier): James, Charles, Miles, Niki, Paulo und Eko
- Luxuria (Genusssucht, Wollust): Frank (Alkoholismus), Juliet, Niki und Paulo
- Ira (Zorn, Rachsucht): Ana-Lucia, John, James, Michael, Ben, Sayid, Jack, Kate und "Samuel"
- Gula (Maßlosigkeit, Völlerei): Hurley
- Invidia (Neid): Boone, Eko, Kate, Jin und Michael
- Acedia (Trägheit): Michael, Shannon, Sun, Libby und Desmond
Man sollte allerdings nicht vergessen, dass der Begriff "Todsünde" ziemlich irreführend ist. Eigentlich geht es um sieben Hauptlaster der katholischen Glaubenslehre. Zu der Frage, wann welche Sünden vergeben werden (können), will ich mir mal jedwede Ausführung sparen, denn das Thema hatten wir oft genug und werden es in Zukunft noch mindestens genauso oft haben. Ähnliches gilt für den ganzen Kram rund um die Beichte.
Kommen wir zu den Brüdern: Eko merkt an, Aaron sie der Name von Moses Bruder gewesen. Nun wird Moses auch von Ben im Finale von Staffel 5 erwähnt, als er Flocke mit ihm vergleicht. Ferner war es Aaron, der maßgeblich an der Fertigung des Götzen, des Goldenenen Kalbs, beteiligt war. Bedeutender ist hier aber wohl, die Tatsache, dass es sich bei Moses und Aaron um zwei sehr unterschiedliche Brüder handelte - ebenso wie Eko und Yemi oder Charlie und Liam. Charlie betont gegenüber Eko nocheinmal extra, die Heroinsucht sei die Schuld seines Bruders gewesen. Charlie bekräftigt: " I was a good person." Eko erklärt Yemi jedoch, dass die Welt sich nicht in Schwarz und Weiß teiel und nur eine Priester wie Yemi es sich leisten könne, die Realität derart zu verleugnen, indem er nur in Gut und Böse denkt. Ach, wo wir gerade bei Yemi und Böse sind: Yemi stirbt wie Christian und John fern der Insel und wird dann wiedergesehen und zwar lebend. Es ist wohl sehr offenkundig worauf das hinauslaufen dürfte.
Und jetzt bin ich tot müde... kann ich wohl nicht mehr warten, bis der dicke Knilch mit dem Rauschebart durch unseren Kamin klettert. Sein Glück: Gestern war der Schornsteinfeger da ;-)
